במדבר

באמצעות מ"ה הכה הקב"ה את המצרים במצרים, זהר פרשת פנחס

בס"ד שלום וברכה לכולם, זהר פרשת פנחס אות תשלג מסביר כיצד הכה הקב"ה את המצרים ומצרים וזו לשונו: אמר רעיא מהימנא, כמו הלשון שהיא מקל לכל אנשי הבית (סובב על מה שאמר באות תשכ"ד, ולרדאה לון במקל) כי מייסר אותם בלשונו ודומה עליהם, כאילו מייסר אותם עם מקל, והלשון הוא סוד אות ו' שהיא ז"א שנקרא […]

וְלִבְנֵי קְהָת, לֹא נָתָן: כִּי-עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ עֲלֵהֶם, בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ

שלום וברכה לכל בית ישראל, פרשת נשא עוסקת בין היתר בהקמת המשכן משיחתו וקידוש כליו. וכך היא כותבת:  "וַיְהִי בְּיוֹם כַּלּוֹת מֹשֶׁה לְהָקִים אֶת-הַמִּשְׁכָּן, וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ וְאֶת-כָּל-כֵּלָיו, וְאֶת-הַמִּזְבֵּחַ, וְאֶת-כָּל-כֵּלָיו;  וַיִּמְשָׁחֵם, וַיְקַדֵּשׁ אֹתָם. וַיַּקְרִיבוּ נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל, רָאשֵׁי בֵּית אֲבֹתָם:  הֵם נְשִׂיאֵי הַמַּטֹּת, הֵם הָעֹמְדִים עַל-הַפְּקֻדִים.  וַיָּבִיאוּ אֶת-קָרְבָּנָם לִפְנֵי יְהוָה, שֵׁשׁ-עֶגְלֹת צָב וּשְׁנֵי עָשָׂר בָּקָר–עֲגָלָה עַל-שְׁנֵי […]

ותלבש אסתר מלכות, איך לובשים מלכות, זהר פרשת שלח לך

בס"ד שלום וברכה לכולם, במגילת אסתר פרק ה' פסוק א' כתוב: "וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת, וַתַּעֲמֹד בַּחֲצַר בֵּית-הַמֶּלֶךְ הַפְּנִימִית, נֹכַח בֵּית הַמֶּלֶךְ; וְהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל-כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ, בְּבֵית הַמַּלְכוּת, נֹכַח, פֶּתַח הַבָּיִת." מה פירוש המילים ותלבש אסתר מלכות? וכי ללבוש מלכות אפשר? הרי ידוע שבגדים ולבושים ניתן ללבוש, היות והם חיצוניים ביחס לאדם הלובש […]

על נהרות בבל, דון מקלין נעמי שמר, וזהר פרשת פנחס

שלום וברכה לכולם, מזמור תהלים קלז, שכתב דוד ע"ה, מלמדנו מציאות של גלות, והוא פותח במילים המוכרות, על נהרות בבל, שם ישבנו, גם בכינו, בזכרינו את ציון. המילים נפלאות, ומלאו השראה עד כי רבים וטובים כתבו להם לחנים, המלווים אותנו עד היום. אהוב ומוכר מאוד, הוא הלחן של דון מקלין, המשתף עימו את הקהל בשירת המזמור, (באנגלית) כאשר […]

וְהָאִישׁ מֹשֶׁה, עָנָו מְאֹד–מִכֹּל, הָאָדָם, אֲשֶׁר, עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה

מהו שכתבה התורה בפרשת בהעלותך (במדבר יב) "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה, עָנָו מְאֹד–מִכֹּל, הָאָדָם, אֲשֶׁר, עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה"? וכדי לפרש זאת, יש להבין מהו ההפרש בין "עני" ל-"ענו", שכל ההפרש בין עני לענו הוא ד' אותיות, עני בגימטריה ק"ל, ואילו ענו גימטריה קכ"ו, כי על העני נאמר, אין עני אלא בדעה, כלומר מהותו של העני שהוא מרוחק ממחשבתו של הבורא ית"ש, שכל […]

עיונים בספר הזהר הקדוש פרשת 'במדבר' מאת הרבי אברהם מרדכי גוטליב שליט"א

בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, אנו בשיעורנו בספר הזה"ק בפרשת "במדבר", אנו מתמקדים בבאור הסולם שחיבר רבי יהודה הלוי אשלג זכר צדיק וקדוש לברכה, למי שיש ספר מוזמן לפתוח. "וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי, בְּאֹהֶל מוֹעֵד", רבי אבא פתח, ויברא אלוקים את האדם בצלמו, בוא וראה, בשעה שהקב"ה ברא את האדם, עשה אותו בצורת […]