מה הקשר שבין מגילת אסתר לגירוש הגר וישמעאל, וכי יכולות שלוש מילים לגלות סודות מופלאים ועצומים? נקרא את המילים ונראה את הקשר. כותבת מגילת אסתר בפרק ז' פסוק י': "וַיִּתְלוּ אֶת הָמָן עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדֳּכָי וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה", מהי חמה, מהי חמת המלך, מי הוא המלך, ומדוע שככה חמת המלך לאחר תליית המן על […]
מדוע קודמת הקליפה לפרי, מדוע יולדת הגר השפחה המצרית לפני הגבירה שרה? נקרא פסוקים מפרשת לך לך. "ושרי אשת אברם לא ילדה לו", ומפרש רמח"ל מדוע לא ילדה לו, כי שרה (יסכה) היתה סוכה ברוח הקודש, ואילו אברם טרם שנימול לא היה ראוי היה להוליד ממנה, כי מעלתה גבוהה היתה ממעלתו, כי היא היתה סוכה […]
שלום וברכה לכולם, מהו שכתבה התורה, וַיִּנָּחֶם יְהוָה כִּי עָשָׂה אֶת הָאָדָם בָּאָרֶץ וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ, הרי ידוע כי לה' אין גוף ואין לו דמות גוף, ואם כך, אם אין לו גוף הרי אין לו לב, כי לב נמצא בגוף, גם נאמר כי לא מחשבותי מחשבותיכם (ישעיהו נה ח). ואם כן, איך יכולה לכתוב התורה, […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, על הקשר שבין יונה הנביא למעשה בראשית וליציאה ממצרים, מספר לנו ספר תיקוני זהר דף נד א. נקרא את הדברים ואת תרגומם. דָּבָר אַחֵר וַיְמַן יהו"ה דָּג גָּדוֹל לִבְלוֹעַ אֶת יוֹנָה (יונה ב, א), דָּא עֲנִיּוּתָא, דְּאִיהוּ עִִצֶב, וְנוּקְבָא דִילֵיהּ עִצָּבוֹן, דְּכוּרָא דָג נוּקְבָא דָגָה, דָּא הוּא (שם, ב) וַיִּתְפַּלֵּל יוֹנָה […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, מה קודם למה זכירה לשמיעה או שמיעה לזכירה? הנה ברחל כתוב "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים, אֶת-רָחֵל; וַיִּשְׁמַע אֵלֶיהָ אֱלֹהִים, וַיִּפְתַּח אֶת-רַחְמָהּ", משמע ראשית זכר אותה אלקים, ומשום שזכר אותה, שמע אותה ופתח רחמה. כלומר סדר הפעולות הוא זכירה, שמיעה פתיחה. משל למה הדבר דומה, לאדם הנזכר כי פגישה יעודה לו, מה הוא עושה? הולך […]