בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, מדרש הנעלם בספר הזהר פרשת וירא מספר את הסיפור על אנשי כפר טרשא, שמצאו את עצמם שרויים במגפה. באותו זמן בו פורצת המגפה מתארחבמלון הכפר רבי אחא, אליו פונים התושבים בבקשה לעזרה. רבי אחא מסייע בידם, מחזירם בתשובה ולבסוף נעצרת המגפה. כדי לסכם את המהלך הטוב, משנה רבי אחא […]
בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, שבת זאת אנו מתחילים מבראשית מתחילים שוב מהתחלה. בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ. השמים, בגשמיות הם ממטירים את השפע, והארץ מקבלת את השפע, אם כן, השמים שם נרדף למשפיע, והארץ, שם נרדף למקבל. אם כן יהיה הפירוש בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ, כלומר שהאדם בתחילת דרכו צריך […]
מה פירוש מאמר חז"ל שאדם הראשון נולד מהול. ויש להבין כי אדם הראשון היה עצם רוחני, והיה עץ חיים, והיה משכן לכל באי עולם, וזה ענין שהיה מהול, כי אותיות מהול הן אותיות מ"ה לו, כי היה לו, לאדם הראשון, שם הויה. נסביר מעט את הדברים: שם הויה הוא שם השם המגולה במידת הרחמים. שם הויה פשוט נכתב כך […]
יעקב מגיע שלם עיר שכם. שלם בי"ג מידות רחמים, לאחר שפדה את הארמי שבו בפדן ארם. ומיד נתפנה לתקן בה תיקונים: א) "וַיִּחַן, אֶת-פְּנֵי הָעִיר", בברכת חונן הדעת שנאמר חונן לאדם דעת ומלמד לאנוש בינה. (ו)חננו מאיתך דעה (ו)בינה והשכל. ברוך אתה ה' חונן הדעת. ב) "וַיִּקֶן אֶת-חֶלְקַת הַשָּׂדֶה", ראשי תיבות אחו"ה, סופי תיבות נתת"ה, מלמד שכוונתו להיטיב לנבראיו היא לתת […]
"ויעקב נסע סכתה", מלמד שהקריב יעקב שבעים פרים לע' אומות, לאחר שנאבק עם עם המלאך בנחל יבק, שנאמר נשלמה פרים שפתינו, שע' אומות נלחמו בו במעבק יבק ויכול להם, ועוד נאמר תתן אמת ליעקב, וַיֹּאמֶר, לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ–כִּי, אִם-יִשְׂרָאֵל וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ, יִשְׂרָאֵל. "ויבן לו בית", מלמד שנתעברה רחל בבנימין. פירוש אחר: וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת, הוא בית […]
מהו שורשה של הקנאה, איך היא קשורה לקנין בכלל, ולקנין רוחני בפרט, כיצד יכולים אנשים שקנאתם מעוורת אותם למכור את אחיהם, הדבוק בה', לעבד במצרים, בעשרים כסף. מי הם אחי יוסף שבי השונאים את הקדושה, מדוע הם חוזרים על טעותם ככלב החוזר על קיאו, בחושבם כי עשרה מהם (ללא יוסף ובנימין) יוצרים עשר ספירות בלימה, מחשבה המובילה אותם למכור […]