בראשית

וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא, וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו

בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, בפרק הקודם הוא פרק ל"ז פגשנו בבני יעקב העסוקים לעייפה בשנאת אחיהם יוסף, בנו האהוב של אביהם. שנאתם מעבירה אותם על דעתם והם מוכרים את אחיהם יוסף לסוחרים ישמעאלים בעשרים כסף. לאחר מכירת יוסף חלות תמורות במשפחת יעקב, גם מצבו של יהודה משתנה, ומפרש רש"י "ללמד שהורידוהו אחיו מגדולתו כשראו […]

וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם עִיר שְׁכֶם

בס"ד יעקב אבינו מגיע לאחר עשרים שנות גלות מפדן ארם עם ארבע נשותיו ושניים עשר בניו (כי רחל מעוברת בבנימין היתה), שלם אל העיר שכם. שכם עולה בגימטריה ש"ס כמספר המעלות שיש במעגל שלם. היות ויעקב מגיע שלם שכם, שלם בבניו שלם בנשותיו, ולאחר קרב שיכול לו עם שרו של עשו ועשו עצמו עם מחנותיו. […]

המגיד ממזריטש, רדיפת לבן ופרשה אחת שנוספה לתורה

בס"ד על פרשת 'ויצא', כותב המגיד ממזריטש כי הסיבה לרדיפת לבן אחר יעקב היא, שיעקב אבינו השאיר אחריו אותיות התורה שעדיין לא הוציא אותן מלבן, ולזאת רדף לבן אחר יעקב ליתן לו את האותיות שנשארו אצלו ונתווספה פרשה אחת בתורה באלו האותיות. הפרשה הנוספת פותחת בפרק לא אות כב בה נאמר "וַיֻּגַּד לְלָבָן, בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי:  […]

וַיָּזֶד יַעֲקֹב, נָזִיד

כותבת התורה בבראשית כה  "וַיָּזֶד יַעֲקֹב, נָזִיד", ויש המפרשים כי אותו יום נסתלק אברהם אבינו והיה הנזיד מאכל אבלים, שנאמר "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי" (שיר השירים ב`, ה`) ויש האומרים כי אשישות אלו הן עדשים התומכות בנפש התשושה, לכן נקראו א-שישות בהפוך מת-שישות (נפש עייפה). מועד פטירתו של אברהם אבינו הוא […]

וַיַּעֲבֹר אַבְרָם, בָּאָרֶץ, עַד מְקוֹם שְׁכֶם, עַד אֵלוֹן מוֹרֶה

בן חמש שנים ושבעים שנה אברם בשמעו את הצווי האלוהי "לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ", והוא הולך לו בלווית אשתו, שרי, אחיינו לוט, רכושם והנפש אשר עשו בחרן לארץ אשר יראהו ה'. מספרים המפרשים כי שמה של הארץ לא נמסר לו באופן ישיר היות וההליכה אליה מצריכה מסירות נפש, דבר וענין שלא נמצא […]

וַתַּהַר, וַתֵּלֶד אֶת-קַיִן, וַתֹּסֶף לָלֶדֶת, אֶת-אָחִיו אֶת-הָבֶל

בס"ד מספרת לנו התורה כי חווה הרתה וילדה את קין, והוסיפה ללדת וילדה את הבל. הפועל להרות מופיע פעם אחת והפועל ללדת מופיע פעמיים. יש האומרים כי חווה הרתה הריון אחד ובו תאומים, בו הראשון הנולד היה קין, והשני הנולד היה הבל. מדרש כזה יכול להסביר את הפועל היחיד המיוחס להריון ואת הפועל הכפול המיוחס […]