שלום וברכה לכולם, רבים מנכסי הברזל של עם ישראל כתובים ארמית, הקדיש הפותח במילים "יתגדל ויתקדש שמיה רבא" "הא לחמא עניא", הפותח את ההגדה של פסח, ספר דניאל, התלמוד הבבלי, ספר הזהר, תיקוני זהר, זהר חדש, זהר תניינא, האדרות (רבא, זוטא) תפילות האר"י ואגרות גדולי ישראל, אומנם אין זה המקום להרחיב מדוע נכתבו והוצפנו הכתבים […]
שלום וברכה לכולם, מה הקשר שבין ברכת יעקב לבנו אשר בבראשית מ"ט, ובין ברכת משה, איש האלקים, לשבט אשר בפרשת וזאת הברכה (דברים ל"ג), שניות מועטות לפני שהוא עולה אל הר העברים. נתבונן בפסוקים, שאינם אלא שרשרת אחת, ונעמוד על מהותם. הנה אמר יעקב: "מֵאָשֵׁר שְׁמֵנָה לַחְמוֹ וְהוּא יִתֵּן מַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ". אך למה התכוון? ויש […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, בפרשת וזאת הברכה נכתב, "וּמֹשֶׁה בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בְּמֹתוֹ לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה", אומר רבי שמעון בר יוחאי בזהר פרשת תרומה אות תתפח כך: משה לא מת. ואם תאמר, הרי כתוב, וימת שם משה. וכן בכל מקום קורא בצדיקים מיתה, מהו מיתה. מצדינו נקרא כן, אבל מצד העליונים, אדרבה […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, יוסף לפני מותו במצרים, משביע את בנ"י כך: "פָּקֹד יִפְקֹד אֱלֹהִים אֶתְכֶם, וְהַעֲלִתֶם אֶת-עַצְמֹתַי מִזֶּה", בראשית (נ' כ"ה). המצרים שידעו על שבועה זו, לא קברו את יוסף באדמה, אלא הטמינו את ארונו ביאור מצרים, מדוע? כי כאשר קוברים באדמה, יש מצבה ויש ציון, ויודעים היכן מקום הקבורה, וניתן להגיע למקום הקבורה ולהעלות את […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, בפרשת וזאת הברכה, כאשר מברך משה איש האלקים, את בני ישראל לפני מותו הוא אומר: "וְאָתָה מֵרִבְבֹת קֹדֶשׁ מִימִינוֹ אשדת [אֵשׁ דָּת] לָמוֹ". למה מתכוון משה בדבריו אלו, מהו מימינו אש דת למו? מדוע נמצאת האש מימין, הרי ידוע שהחסד הוא בימין וגבורה היא בשמאל, נתבונן בפסוק. ואתה הכוונה לבני ישראל, מרבבות קודש, […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, זהר פרשת האזינו פותח במילים הבאות: א) האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי, רבי יהודה פתח, פתחתי אני לדודי ודודי חמק עבר וגו׳, בקשתיהו ולא מצאתיהו קראתיו ולא ענני. מה כתיב לעילא. אני ישנה ולבי ער וגו׳. אני ישנה, אמרה כנסת ישראל, אני ישנה, מפקודי אורייתא, בזמנא דאזלינא במדברא. ולבי ער, […]