בס"ד אנחנו נתמקד היום קצת בדברי הזהר הקדוש פרשת "בא", שבת זו, שבת חול המועד, בפסח היום טוב, קוראים בפרשת "בא" וכך אומר הזהר באות קע"ח, "וישא העם את בצקו", מצוה זו היא לבער חמץ, כי מצוה זו נמסרה להם לישראל, "וישא העם את בצקו טרם יחמץ" וכתוב שאור לא ימצא בבתיכם, וכבר בארוהו החברים, […]
בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, בהגדה של פסח כתוב, שהקב"ה פועל ביד חזקה ובזרוע נטויה ובמורא גדול ובאותות ובמופתים, חמישה דברים : כתר חכמה בינה תפארת ומלכות. ביד חזקה זו הדבר, דבר זו מגפה כמו שנאמר, "הנה יד ה' הויה במקנך אשר בשדה", זה מראה על מידת הדין, 'הויה' יש כאן שם הויה אבל […]
בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, בהגדה כתוב כך: כנגד ארבעה בנים דברה תורה אחד חכם, ואחד רשע ואחד תם ואחד שאינו יודע לשאול. חכם מה הוא אומר: מה העדות והחוקים והמשפטים אשר ציווה ה' אלוקינו אתכם? ואף אתה אמור לו כהלכות הפסח: אין מפטירין אחרי הפסח "אפיקומן". זאת אומרת החכם מבקש לדעת את טיבם של העדות החוקים […]
בס"ד במצרים נחשב השה לאלהים, לכן נתבקש כל בית אב עברי במצרים, לקחת שה לבית אב בעשרה לחודש ניסן, לשמור אותו ארבעה ימים בבית עד שהלבנה מתגדלת להאיר, ואז לשחוט את השה בליל הארבעה-עשר שהוא ראש לחמישה עשר בו הלבנה במילואה. שחיטת השה, המסמל את אלוהי מצרים, נקרא פסח. בדם קורבן הפסח נצטוו בני ישראל […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, אנו אומרים בסדר הקידוש של פסח, "ותתן לנו ה' אלוקינו באהבה, מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון, את יום חג המצות הזה, זמן חרותינו מקרא קודש זכר ליציאת מצרים". הזה"ק מסביר את המושג מקרא קודש, כאילו לקרוא לקודש, כמו שקוראים לאדם שנמצא רחוק, "בוא הנה!", כך גם אנו צריכים לקרוא […]
בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, בעל ההגדה נתן כמה וכמה סימנים לשלבים של ההגדה. השלב הראשון הוא עניין של קדש, זה הקידוש, עניין של קדושה משמעותו שהאדם מקדש את עצמו בכך דרכיו, והולך על פי רצון ה' ולא ע"פ רצון עצמו. ע"פ חכמת הקבלה דווקא כשמאירים המוחין הגדולים, ההשכלות האלוקיות הגדולות, דווקא על ידם […]