אמר רבי שמעון, הארץ הצמיחה הכל. והקב"ה בירר כל המשובח שבהם ושתלם בגן עדן. וממה שיורד מעדן, נזונים כולם. זה שאמר, ישבעו עצי ה' ארזי הלבנון אשר נטע אשר שם ציפורים יקננו (תהלים קד) מה המה אלו הצפרים. אלו הם הצדיקים שהקב"ה עושה להם כנפיים כצפרים לעוף למעלה, בדעת ובתבונה, ולהעלות אותם לאותו מקום הגנוז […]
בס"ד רצה לומר שע"י עבודת עובדי ה', משיגים לבושי מוחין, שהם או"ח דהיינו את הכוונה על מנת להשפיע, ואהבת הבורא. ואז מתלבשים בתוך לבושי המוחין הללו נשמות צדיקים ראשונים, המאירים לו אור המתווה לו את דרכו, וכך מאירים לו רזי תורה, שהוא בחינת פקודי אורייתא. פרי חכם, אגרת ל"ח עמ' רצו טור ב'
בס"ד וזהו פירוש : "רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב", תהלים מה ב, ופירש אאמו"ז זצ"ל : רחש הוא רק בלב, היינו שמליבא לפומיה לא גליה (שמהלב לפה לא מגלה), שעניין פה הוא סוד דעת, שהפה מגלה את דעתו ומחשבתו של האדם, מה שאם כן הלב הוא רק בחינת קבלה בלב, שהוא רק בחינת כח (פוטנציאל). ואז […]
בס"ד רק כשיש לאדם כח אחד חזק, אותו כח הוא יכול לפעול וכל הרצונות מתבטלים כנגדו. נמצא לפי זה, אם האדם רוצה שיצליח בתורה, אזי הוא צריך לראות – שהרצון לעסוק בתורה יהיה יותר חזק משאר רצונות שבו, וזאת ע"י הגדלת קו ימין, דהיינו חשיבות התורה. ואז הם נכנעים נגדו, משום שיש בכח הגבור להכניע […]
בס"ד שלום וברכה לכולם, מספרים על אחד מחלמנו (חלם) העיר שמאס באשתו, ילדיו וחייו העגומים והחליט לעשות מעשה, לנסוע לוורשה, בירת פולין, כדי לחיות שם חיים טובים יותר. מה עשה? רתם את סוסו לעגלה ברך ברכת הדרך ושם פני עגלתו לוורשה העיר. לאחר מספר שעות בדרך, שקעה החמה, והלילה ירד. החליט אותו אחד לעצור את העגלה, וללון את […]
בס"ד שמעתי ממורי הקדוש נשמתו עדן זצ"ל : דאיתא (מובא) בזהר כי סימן של אוהב – שהוא מכיר את חברו מאחוריו. היינו הטובות שמקבלים מהבורא ית"ש הוא בחינת פנים, היינו שזה מתאים לו ית"ש כי מדרך הטוב להיטיב, אמנם היסורים שמגיעים חס ושלום מהבורא יתברך שמו אל האדם הוא נקרא בחינת אחורים, אמנם האדם האוהב […]