כללי

הבלדה לשוטר אזולאי, או לספירת חסד שיכולה להשפיע רק לבחינה אחת שבי

בס"ד שלום לכולם, בפרשת אמור נכתב על הכהנים כך: "אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה וַחֲלָלָה זֹנָה, אֶת-אֵלֶּה לֹא יִקָּח:  כִּי אִם-בְּתוּלָה מֵעַמָּיו, יִקַּח אִשָּׁה". היות שהתורה נדרשת באדם אחד, נסביר את הפסוק באופן פנימי. כהן, הוא כינוי המיוחס לספירת חסד שבאדם. ספירת חסד יכולה להשפיע את התפשטות הטוב בתנאים הבאים: א) ספירת חסד אינה יכולה להשפיע לאלמנה, מהי אלמנות […]

מגמת חיינו להגיע למצב של אהבה

בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, מגמת חיינו להגיע למצב של אהבה, זוהי מגמתם של כל אותם אנשים, המהרהרים באידאלים ובמוסר, וזוהי מגמתה של תורתנו הקדושה, להביא את האדם לצורת חיים שכזו, חיים של אהבת הזולת, באהבה אנו מחלקים ב' חלוקות: אהבה שתלויה בדבר, ואהבה שאינה תלויה בדבר. מרב האהבות שאנו מכירים שייכות לסוג הראשון, […]

ההתקרבות לבורא עולם זוהי המשימה הפנטסטית שעומדת בפני האדם

בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, ההתקרבות לבורא עולם זוהי המשימה הפנטסטית שעומדת בפני האדם. כל אדם חושב על חייו, מטרות, פסגות שאליהן הוא צריך להעפיל, כל אדם רוצה שהחיים שלו יהיו מעניינים, דרמאטים, מרגשים, בשביל זה אנחנו חיים. ובני האדם מחפשים ריגושים בכל מיני כיוונים שונים. היהדות חושבת שהתענוג, הריגוש, ההנאה הגדולה ביותר שיכול […]

כיצד מלביש שם הויה לברכת כהנים?

בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, בברכות השחר, מופיעה ברכת התורה, אשר נחתמת בברכת כהנים, וזו לשונה: "וידבר ה' אל משה לאמר: דבר אל אהרן ואל-בניו לאמר, כה תברכו את-בני ישראל, אמור להם: יברכך ה', וישמרך: יאר ה' פניו אליך, ויחונך: ישא ה' פניו אליך, וישם לך שלום: ושמו את-שמי על-בני ישראל, ואני אברכם": הנה […]

הקדמת ספר הזהר מאמר השושנה

בס"ד שלום לכולם, הקדמת ספר הזהר, אות א': רבי חזקיה פתח: כתיב  "כשושנה בין החוחים", כן רעייתי בין הבנות, מאן שושנה? מי זאת השושנה? דא כנסת ישראל. בגין דאית שושנה ואית שושנה, מה שושנה דאיהי בין החוחים אית בה סומק וחוור, אוף כנסת ישראל אית בה דין ורחמי. מה שושנה אית בה תליסר עלין, אוף כנסת ישראל […]

תכלס, איזו רוחניות אתה מוצא בזוג נעליים?

בס"ד שלום רב לכולם, שולחן ערוך סימן ב' הלכה ד', השולחן עורך מורה הוראות לאדם לתוך פרטי פרטים של החיים שלו: ינעול מנעל ימין תחילה ולא יקשרנו, קודם צריכים לנעול נעל ימין ולא לקשור, ואח"כ ינעול של שמאל, ויקשרנו, ויחזור ויקשור של ימין. מסביר המשנה ברורה למה צריכים לנעול נעל ימין תחילה? שכן מצינו בתורה […]