בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, אנו בשיעורנו בספר הזה"ק ב"ספרא דצניעותא" אנו מתמקדים בבאור הסולם שחיבר רבי יהודה הלוי אשלג זכר צדיק וקדוש לברכה, למי שיש ספרים מוזמן לפתוח. קובץ השמע של השיעור מהו ספרא דצניעותא אמר רבי שמעון חמישה פרקים הם כלולים בהיכל רב וממלאים כל הארץ. אמר רבי יהודה אם אלו כלולים […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, הקשרים שבין תנועת החסידות לראשית הציונות והחלוציות ברורים הם, אם כי לא תמיד נכרים או מוכרים. רוב רובם של הקשרים סמויים ואת טביעות אצבעותיהם ניתן לזהות בשירים ששרו החלוצים, ובאורח חייהם שהושתת ונבנה ברוח הקהילה ובדמותו של הקיבוץ הקדוש. (מונח שהשתמש בו רבי נחמן לתאר קבוצת יהודים שבאו להתכנס […]
בס"ד בשלהי מלחמת העולם השנייה, בהיותו סופר גולה בארה"ב, כתב ברטולד ברכט את המחזה, מעגל הגיר הקווקזי. בעלילת המחזה מתאר ברכט פלישה איראנית לארץ קווקז, שבעקבותיה נאלצים התושבים לברוח. בין הנמלטים נמצאת גם אשת המושל (שנרצח כתוצאה מפלישה) שממהרת ליטול את שמלותיה המפוארות עימה ושוכחת במרוצת המנוסה את בנה התינוק מיכאל בעריסה. את העולל מוצאת […]
בס"ד הגמרא במסכת סוטה מתארת מצב עדין בו היו נתונים בנ"י לפני שחצו את הירדן לעלות לארץ ישראל. ויש להבין מדוע אנו משתמשים במושג עליה כדי לציין פעולה שמהותה היא מעבר לארץ ישראל מכל מקום. ארץ ישראל נמשכת מעולם אצילות עליו נאמר "לא יגורך רע", כי רצון עצמי מכונה רע, ואילו המושג ארץ ישראל מכוון […]
ודע כי עצימת עיניים (כפי שאנו עושים בקריאת שמע) היא התבטלות לאינסוף, לכתר. כי החכמה היא בחינת עיניים, ועליה נאמר "והחכמה מאין תמצא" נמצא שהחכמה מקורה ב"אין" בספירה המכונה "כתר". כאשר אנו עוצמים עיניים בקריאת שמע, למשל, אנו מבטלים את ההארה בכל הספירות (מכבים את השלטר, המפסק, turn off the switch), מלמטה עד למעלה (מלכות, […]
מה בין עץ החיים לעץ הדעת טוב ורע? כותב אריק איינשטיין בשיר עצים, "כל כך הרבה עצים יש בעולם אז תחת איזה עץ לשבת, שהצל יפול עלי כולו ויהיה לי טוב". ומשיב הרח"ו בהקדמה ל"עץ חיים", "הנה נתבאר במ"א הזה כי עון אדה"ר בעץ הדעת טוב ורע הוא שלא בחר להתעסק בעץ החיים שהיא חכמת […]