בס"ד והיה העטופים ללבן והקשורים ליעקב. הנה יש ב' מיני נשמות א' נק' עטופים והב' נק' קשורים כידוע שהנשמות נק' צאן כמו צאן מרעיתי. וכמ"כ יש ב' מדרגות דעטופים וקשורים במלאכים עליונים וההפרש בין עטופים לקשורים בנשמות יש בזה ב' דברים הא' שמן הנשמות הנק' קשורים יוכל להיות תולדה שהוא בחי' השפעה והריבוי לחוץ ממש […]
בס"ד תקב) אמר רבי יצחק, בוא וראה, כמה הם מים, עיקר העולם. כי השמים לקחו מהם השם מים. כי השמים הם אותיות ש' מים. ולמה נקראים שמים. אמר רבי יצחק, שהוסיף הקב"ה על המים אש, וברא מהם השמים. כלומר, אש ומים. כי השמים נעשו מאש ומים. תקג) אמר רבי יודאי אינו כן. כי השמים נבראו […]
זהר חדש מספר לנו על מהלך ראש השנה ברוחניות, א) ורבי חזקיה אמר, אשרי חלקם של ישראל, שהקב"ה רצה בהם, ונתן להם להם התורה הקדושה, והזהיר אותם, ונתן להם עצה להשמר מהמקטרגים שמלמעלה והמזיקים שמלמטה, כדי שלא ישלוט בהם רק הקב"ה בלבדו. והם יודעים לדחות כח המקטרגים וכל המחבלים, כדי שיהיו חלק גורלו ונחלתו. כמו […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, במאמר זהר חדש פרוש הסולם, כרך י"ט, מדרש הנעלם בראשית, מאמר ויראו בני האלקים, עמ' רנז-רנח אותיות תתסב – תתסד, מסבירים מי הם הנפילים שהיו בארץ, ומי הם אנשי השם. תתסב) הנפילים היו בארץ, אלו הם, אדם ואשתו, שהם היו, שנפלו בארץ בלא אב ואם. ולמה נקראו נפילים, משום שנפלו ממעלתם […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, ולכן נבאר עתה ענין יששכר וקשה דהיה לו לומר קרא וישכב עמה בלילה ההוא אבל הענין הוא, כמ"ש ז"ל במדרש הנעלם של רות דף כ"ט ע"ב, בענין ר' עקיבא שהוא יששכר. כי יששכר נתלבש ונתעבר בר' עקיבא עצמו, כנודע שעשרת השבטים כלם, נתעברו בעשרה הרוגי מלכות, לכפר עון מכירת […]
בס"ד הקב"ה אמר לאברם במחזה (בראשית טו ד) כִּי אִם אֲשֶׁר יֵצֵא מִמֵּעֶיךָ הוּא יִירָשֶׁךָ, כי גם בחינת היציאה, שהוא עניין הנפילות, אני מקבצם יחד אל אוצרי הגדול, ושום דבר לא נאבד, והוא יירשך. והוציאו הקב"ה ואמר לו: "סְפֹר הַכּוֹכָבִים אִם תּוּכַל לִסְפֹּר אֹתָם וַיֹּאמֶר לוֹ כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ (בראשית טו ה) – כי הכוכבים הם רמזים לאותיות […]