בס"ד וכה נאמר ליהושע, "עֲשֵׂה לְךָ, חַרְבוֹת צֻרִים; וְשׁוּב מֹל אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, שֵׁנִית" ויש לשאול מהו לך? ומדוע כותבת התורה לשון רבים חַרְבוֹת צֻרִים? וכי אבן צור אחת אינה מספקת? שכן צפורה אשת משה מלה את הבן במלון במדבר ככתוב "וַתִּקַּח צִפֹּרָה צֹר, וַתִּכְרֹת אֶת-עָרְלַת בְּנָהּ" (שמות ד כ"ה). מה עניין רבוי הכלים בספר יהושע? והרי משה […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, מהו סוד שרחל נקברה בדרך אפרת, שכתוב וַתָּמָת, רָחֵל; וַתִּקָּבֵר בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה, הִוא בֵּית לָחֶם. התורה מקדימה ומספרת שרחל גנבה את התרפים מאביה לבן. מהם תרפים? ומה משמעותם לעניננו? תרפים הוא שם עצם בהוראת רבים, וביחיד תרף. נתבונן מעט בדברים, במילה תרף האותיות כתובות למפרע (כמו שאתה רואה אדם מאחור, […]
בס"ד שבוע טוב לכל בית ישראל, משום מה זכרתי פסוק מספר ירמיהו. כאשר עיינתי בפרק עצמו מצאתי כי יש נוסח קריא לפסוק ונוסח כתיב. כתיב כותב בְּאַוַּת נפשו שָׁאֲפָה רוּחַ קריא קורא בְּאַוַּת נַפְשָׁהּ שָׁאֲפָה רוּחַ: נוסח הכתיב מופיע לשון זכר ונוסח הקריא מופיע לשון נקבה. האם מלבד השוני הלשוני, יש גם שוני מבחינת המשמעות? ננסה לעמוד על משמעות הדברים. […]
בס"ד כותב הנביא מלאכי, "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם, אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא–לִפְנֵי, בּוֹא יוֹם יְהוָה, הַגָּדוֹל, וְהַנּוֹרָא. וְהֵשִׁיב לֵב-אָבוֹת עַל-בָּנִים, וְלֵב בָּנִים עַל-אֲבוֹתָם". מהו נורא? וכותב בראשית כח, "מַה-נּוֹרָא, הַמָּקוֹם הַזֶּה: אֵין זֶה, כִּי אִם-בֵּית אֱלֹהִים, וְזֶה, שַׁעַר הַשָּׁמָיִם. אם כן, יום ה' הגדול והנורא, הוא הארה שיש בה כדי להיות בית לאלהים, ובית לאלהים הוא שער להשפעה, […]
בס"ד בכתב יד "פרקי דרבי אליעזר", בסוף פרק כ' מופיע : 'לפיכך מערת המכפלה, שהיא כפולה ושם הוא כפול אדם ועזרתו אברהם ועזרתו יצחק ועזרתו יעקב ועזרתו לפיכך נקראת מערת המכפלה וקרית ארבע ארבע זוגות ועליהם הוא אומר יבוא שלום ינוחו על משכבותם הולך נכחו ; במהדורות מאוחרות ומודפסות, וכבר בראשונה המצויה בידינו דפוס ונציה 1544 מופיע הנוסח הבא : […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, נתבונן מעט בזוהר פרשת וירא, מאמר 'כשחלה רבי אליעזר' המספר על הסתלקות רבי אליעזר הגדול, שהיה רבו של רבי עקיבא. גרסה נוספת לסיפור אנו מוצאים במכילתא דרבי ישמעאל. יש האומרים כי מחלתו של רבי אליעזר הגדול נבעה ממחלוקת שהיתה בין תנאים לגבי תנורו של עכנאי, חכמים פסקו טמא ואילו […]