שלום וברכה, לאחר שהכריז אליהו בפני אחאב, מלך ישראל, כי לא יהיה טל ומטר השנים האלה, אלא על פי דברו, מדבר ה' עימו ומפנה אותו, קדמה, אל נחל כרית הנמצא ממזרח לירדן שם יוכל להסתתר, בשעה שהעורבים מכלכלים אותו לחם ובשר בבוקר, ולחם ובשר בערב, ומי הנחל הזורמים משמשים לו כמי שתיה. והנה, לסוף תקופה […]
שלום לכולם, בספר מלכים א' פרק י"ח נתבקש אליהו להראות אל אחאב אשר בשומרון, לפני שיומטר מטר, וזאת לאחר שלוש שנים של רעב חזק. אחאב פונה אל אליהו במילים, "האתה זה עוכר ישראל", אך אליהו לא נדחק לשמע ההאשמה זו ומשיב: "לֹא עָכַרְתִּי אֶת-יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם-אַתָּה, וּבֵית אָבִיךָ–בַּעֲזָבְכֶם אֶת-מִצְוֺת יְהוָה, וַתֵּלֶךְ אַחֲרֵי הַבְּעָלִים". שיחה זו בין […]
שלום לכולם, מה ההפרש שבין אליהו למשה, הרי במשה כתוב," ולא ידע איש מקום את קבורתו עד היום הזה", (דברים מ"ג לד) ובאליהו כתוב, "ויעל אליהו בסערה השמים" (מלכים ב' ב' י"א) ושניהם נביאים, אלא משה הוא מבחינת החסד, לכן נאמר בו "ויקבר אותו בגי בארץ מואב" כי החסד נמשל למים, ותכונת המים שהם זורמים מן […]
שלום וברכה לכולם, הביטוי י"ב גבולי אלכסון מוזכר בספר יצירה, ממנו מושפעים י"ב שבטי ישראל, י"ב חודשי השנה וי"ב המזלות. אך מה מקור הביטוי גבולי אלכסון, מדוע לא מדברים בספר יצירה על י"ב קווים פשוטים, או י"ב חבלים, או י"ב חוטים? מה מיוחד באלכסון שאין בקו ישר פשוט? נתבונן בצורת משולש ישר זוית, שהוא המצולע […]
שלום לכולם, מהו שאמר הכתוב על שלמה המלך וידבר שלושת אלפים משל? (מלכים א' ה' י"ב) ויש לומר לומר כי שלמה, הוא מלך שהשלום שלו. וידבר שלושת אלפים משל. משל לשון ממשלה, ושלושת אלפים הם ג' אותיות א', כלומר א א א, שבאמצעותם הוא מושל. כיצד? באמצעות שם מ"ה, שהוא שם הוי"ה במילוי אלפין, שיש בו ג' […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, את הפסוק ממשלי ל' ד' פותח רבי שמעון בר יוחאי בספירת חכמה, ומפתח אותו לכלל מאמר המופיע בזהר פרשת ויקהל. נקרא את הפסוק במלואו, ונראה כיצד מפרש אותו רשב"י, יש להדגיש כי בזהר, תמיד נמצא היבטים שונים של פירושים, וכולם שלמים. כל פירוש מציג היבט מסויים. קריאה נעימה לכל. הנה […]