שלום לכולם, מהו שאמר הכתוב "ודברת בם" (דברים ו' ז')? בם אותיות מ"ב, הרומז על שם מ"ב שהוא בבינה. ועוד פירוש: "ודברת בם" מעוט רבים – שניים: ואלו הם: מעשה בראשית ומעשה מרכבה מעשה בראשית מלמעלה למטה ומעשה מרכבה ממטה למעלה. כאשר הבטוי "אהיה אשר אהיה" רומז על ב' אפשרויות נתונות או מעשה בראשית או […]
שלום לכולם, מהו שאמר הכתוב, "תורה צווה לנו משה" (דברים לג ד)? הנה ראשי תיבות של המילים ת'ורה צ'ווה ל'נו מ'שה הנן צ"ל ת"ם וסופי תיבות שלהן שם אהי"ה. ת"ם – הוא כינוי לפרצוף ז"א או ספירת תפארת ( אור הבהיר, יהודה לייב אשלג), לפיכך משמעות הבטוי צ"ל ת"ם, הוא צל דקדושה שמטיל ז"א על […]
שלום כולם, שואלים כולם איך ייתכן שאדם כמו משה רבינו אדון הנביאים, המובחר שביצורים לא נקבר בארץ ישראל, מקום בו נקברו האבות והאמהות, והאבות הקדמוניים אדם וחווה, אולי בכל זאת לא נעשו מספיק מאמצים להביא אותו לקבורה בארץישראל, ייתכן גם כי לא בקש משה מאיש, כי היה צנוע. נתבונן מעט בדברים: אברהם אבינו קנה את […]
שלום לכולם, מה ההפרש שבין אליהו למשה, הרי במשה כתוב," ולא ידע איש מקום את קבורתו עד היום הזה", (דברים מ"ג לד) ובאליהו כתוב, "ויעל אליהו בסערה השמים" (מלכים ב' ב' י"א) ושניהם נביאים, אלא משה הוא מבחינת החסד, לכן נאמר בו "ויקבר אותו בגי בארץ מואב" כי החסד נמשל למים, ותכונת המים שהם זורמים מן […]
שלום לכולם, מהו שנאמר בפרשת שופטים שום תשים עליך מלך, וכי במלך בשר ודם מדובר, נתבונן בזהר פרשת קדושים, מאמר שום תשים עליך מלך. נח) ובך אתקיים פקודא, דאיהי מצוה על ישראל, להעמיד עליהם מלך. הה״ד, שום תשים עליך מלך. ואתקיים בך ויהי בישורון מלך, כד בקדמיתא. וכלהו מתנהגין אבתרך, כאברין דמתנהגין כלהו בתנועה דנשמתא, דאתפשטא […]
שלום לכולם, מה ההפרש שבין עבד עברי לאדם חופשי, מדוע יש לנו עשר אצבעות, אך רק שבעה ימים בשבוע, מה הקשר שבין עבודת העבד ועבודת האדמה, מדוע כאשר העבד יוצא לחופשי, גם האדמה יוצאת לחופשי ובמה מתבטא חופש זה, ומדוע מצווים ישראל להעניק חירות לעבדים עבריים, ומדוע כל מי שמעניק חירות לעבד עברי נמשל לבחינת […]