פרשת וזאת הברכה

מהו שאמר הכתוב תורה צווה לנו משה

שלום לכולם, מהו שאמר הכתוב, "תורה צווה לנו משה" (דברים לג ד)? הנה ראשי תיבות של המילים ת'ורה צ'ווה ל'נו מ'שה הנן צ"ל ת"ם וסופי תיבות שלהן שם אהי"ה. ת"ם  – הוא כינוי לפרצוף ז"א או ספירת תפארת ( אור הבהיר, יהודה לייב אשלג), לפיכך משמעות הבטוי צ"ל ת"ם, הוא צל דקדושה שמטיל ז"א על […]

מדוע לא נקבר משה בארץ ישראל?

שלום כולם, שואלים כולם איך ייתכן שאדם כמו משה רבינו אדון הנביאים, המובחר שביצורים לא נקבר בארץ ישראל, מקום בו נקברו האבות והאמהות, והאבות הקדמוניים אדם וחווה, אולי בכל זאת לא נעשו מספיק מאמצים להביא אותו לקבורה בארץישראל, ייתכן גם כי לא בקש משה מאיש, כי היה צנוע. נתבונן מעט בדברים: אברהם אבינו קנה את […]

מה ההפרש שבין אליהו למשה

שלום לכולם, מה ההפרש שבין אליהו למשה, הרי במשה כתוב," ולא ידע איש מקום את קבורתו עד היום הזה", (דברים מ"ג לד) ובאליהו כתוב, "ויעל אליהו בסערה השמים" (מלכים ב' ב' י"א) ושניהם נביאים, אלא משה הוא מבחינת החסד, לכן נאמר בו "ויקבר אותו בגי בארץ מואב" כי החסד נמשל למים, ותכונת המים שהם זורמים מן […]

מהו שנאמר בפרשת שופטים שום תשים עליך מלך?

שלום לכולם, מהו שנאמר בפרשת שופטים שום תשים עליך מלך, וכי במלך בשר ודם מדובר, נתבונן בזהר פרשת קדושים, מאמר שום תשים עליך מלך. נח) ובך אתקיים פקודא, דאיהי מצוה על ישראל, להעמיד עליהם מלך. הה״ד, שום תשים עליך מלך. ואתקיים בך ויהי בישורון מלך, כד בקדמיתא. וכלהו מתנהגין אבתרך, כאברין דמתנהגין כלהו בתנועה דנשמתא, דאתפשטא […]

מֵאָשֵׁר שְׁמֵנָה לַחְמוֹ וְהוּא יִתֵּן מַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ, בָּרוּךְ מִבָּנִים אָשֵׁר; יְהִי רְצוּי אֶחָיו, וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ

שלום וברכה לכולם, מה הקשר שבין ברכת יעקב לבנו אשר בבראשית מ"ט, ובין ברכת משה, איש האלקים, לשבט אשר בפרשת וזאת הברכה (דברים ל"ג), שניות מועטות לפני שהוא עולה אל הר העברים. נתבונן בפסוקים, שאינם אלא שרשרת אחת, ונעמוד על מהותם. הנה אמר יעקב: "מֵאָשֵׁר שְׁמֵנָה לַחְמוֹ וְהוּא יִתֵּן מַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ". אך למה התכוון? ויש […]

אם לא מת משה, היאך כתבה תורה וּמֹשֶׁה בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בְּמֹתוֹ לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה

בס"ד שלום וברכה לכולם, בפרשת וזאת הברכה נכתב, "וּמֹשֶׁה בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בְּמֹתוֹ לֹא כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא נָס לֵחֹה", אומר רבי שמעון בר יוחאי בזהר פרשת תרומה אות תתפח כך: משה לא מת. ואם תאמר, הרי כתוב, וימת שם משה. וכן בכל מקום קורא בצדיקים מיתה, מהו מיתה. מצדינו נקרא כן, אבל מצד העליונים, אדרבה […]