בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, פרשת השבוע פרשת ויקהל, אחד מהעניינים הוא ענין היריעות, וַיַּעֲשׂוּ כָל-חֲכַם-לֵב בְּעֹשֵׂי הַמְּלָאכָה, אֶת-הַמִּשְׁכָּן–עֶשֶׂר יְרִיעֹת: שֵׁשׁ מָשְׁזָר, וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וכו', אח"כ כתוב וַיַּעַשׂ יְרִיעֹת עִזִּים, לְאֹהֶל עַל-הַמִּשְׁכָּן: עַשְׁתֵּי-עֶשְׂרֵה יְרִיעֹת, עָשָׂה אֹתָם. אנו רואים כי יש כאן שני סוגים של יריעות, סוג אחד של יריעות – עשר, עשר יריעות, ואז איך הסדר? […]
בס"ד שלום רב לכל בית ישראל, פרשת השבוע פרשת ויקהל וכך נאמר בה: וְהַנְּשִׂאִם הֵבִיאוּ, אֵת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם וְאֵת אַבְנֵי הַמִּלֻּאִים, לָאֵפוֹד וְלַחֹשֶׁן. וְאֶת הַבֹּשֶׂם וְאֶת הַשָּׁמֶן לְמָאוֹר וּלְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְלִקְטֹרֶת הַסַּמִּים. הנשיאים מלשון רום ונישא, אדם גבוה, אדם שרוצה להתנשא, לגדול, לצמוח, שאיכות החיים שלו תהיה גבוהה, אז הוא צריך להביא, להביא דברים כפי שהתורה אומרת […]
בזהר ויקהל אות תצג נכתב כך, "אמר רבי שמעון, בזמן ההוא לעתיד לבוא שיתעוררו מתי עולם, ויזדמנו בארץ הקדושה יקומו מחנות מחנות, כולם על ארץ הגליל, משום ששם עתיד מלך המשיח להתגלות, משום שהיא חלקו של יוסף, ושם נשברו תחילה, שמשם הגלו תחילה מכל מקומותיהם והתפזר בין העמים כש"א ולא נחלו על שבר יוסף". רשעים […]
בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, מהו המושג של בניית מקדש בלב האדם? מהו המושג של בניית מקדש בלב האדם, אדם צריך ללכת לכוון של קדושה, קדושה משמעותה שהאדם מפריש ומבדיל את עצמו מן התכונות הרעות שבו. שאדם מפריש ומבדיל את עצמו מחיים של אהבה עצמית. ככל שהאדם יותר מתקדם בעניין הזה באופן ממשי יומיומי […]
בס"ד שלום רב לכל בית-ישראל, אנו בשיעורנו בספר הזהר הקדוש, עם פרוש הסולם, שחיבר רבנו רבי יהודה הלוי אשלג זכר צדיק לברכה. פרשת ויקהל, למי שיש ספר מוזמן לפתוח. "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל. משה רבינו מקהיל את עם ישראל מייחד אותם, מחבר אותם. בתחילה אומר להם עניין שמירת השבת, אבל הזהר הקדוש רוצה להתמקד […]
בס"ד "וַיַּעַשׂ, אֵת הַכִּיּוֹר נְחֹשֶׁת, וְאֵת, כַּנּוֹ נְחֹשֶׁת–בְּמַרְאֹת, הַצֹּבְאֹת, אֲשֶׁר צָבְאוּ, פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד". מה מראות הצובאות, מסביר רש"י : בנות ישראל היו בידן מראות, שרואות בהן כשהן מתקשטות, ואף אותן לא עכבו מלהביא לנדבת המשכן, והיה מואס משה בהן, מפני שעשויים ליצר הרע, אז הוא לא רצה אותם, אמר לו הקב"ה קבל, כי אלו חביבין עלי […]