בס"ד
שלום וברכה לכולם,
במאמר שכתב הרבי ברוך שלום הלוי אשלג זצ"ל, המופיע בסדרת הספרים ברכה ושלום, כרך ד' מועדים, שואל הרב איזו שייכות יש בין תלמיד חכם לעץ השדה, וכי האדם עץ שדה הוא? כדי להשיב על שאלה זו, קראנו פסוקים הקשורים למאמר, כי האדם עץ השדה, מתוך חומש דברים פרק כ', פרשת שופטים:
"כִּי-תָצוּר אֶל-עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ, לֹא-תַשְׁחִית אֶת-עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן--כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל, וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת: כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה, לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר. רַק עֵץ אֲשֶׁר-תֵּדַע, כִּי-לֹא-עֵץ מַאֲכָל הוּא--אֹתוֹ תַשְׁחִית, וְכָרָתָּ; וּבָנִיתָ מָצוֹר, עַל-הָעִיר אֲשֶׁר-הִוא עֹשָׂה עִמְּךָ מִלְחָמָה--עַד רִדְתָּהּ".
האם ייתכן כי האדם הוא עץ השדה, כי יש עץ מאכל, ועץ שאינו מאכל, מהו עץ מאכל בנפשינו פנימה, ומהוא עץ שאינו מאכל בנפשינו פנימה, מדוע נמשל עץ מאכל לתלמיד חכם שאסור לכרות אותו, ואילו בחינות אחרות שבנפש האדם, שאינן משולות לתלמיד חכם, עליהן נאמר, אותו תשחית וכרת.
כל זאת במהדורת הפודכאסט הבאה, האזנה נעימה לכל
intro/outro: Sammy's Medley, Creative Commons
- Download:
- MP3 Audio7 MB