על שלושה דברים

כללי

"הימין" הוא הנקרא "אמונה"

בס"ד "הימין" הוא הנקרא "אמונה", והוא "רוח טוב וחזק". ומתפשט תמיד "לדרך ימין", ונולד מן "האמת" הפנימי שתמיד "נצחי". ולכן בתיבות "אמת" באותיותיו תקועים "ראש תוך וסוף", שהוא, "היה הוה ויהיה". אבל "צד שמאל" נקרא "רצון" שהוא "רוח רע ושקר",…

17 ביולי 2012


כללי

עֲ‍טִישֹׁתָיו תָּהֶל אוֹר וְעֵינָיו כְּעַפְעַפֵּי שָׁחַר

בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, הנה רשימה שנכתבה כתשובה לתגובה על הפוסט הבא העוסק בענייני עיטוש מבחינה הלכתית. מן המפורסמות הוא ,שעד יעקב אבינו היו אנשים מתים מן העיטוש, שנאמר במדרש ילמדנו (מאן) ילקוט תלמוד תורה – בראשית אות קפג…

14 ביולי 2012


כללי

מדרש הנעלם בראשית

בס"ד שנו) רבי חזקיה אמר, אני הייתי במקום של ערביים, וראיתי אנשים שהיו מתחבאים במערה בים ההרים, ובאים לביתם מערב שבת לערב שבת. אמרתי להם מה זה שאתם עושים. אמרו לי, פרושים מן העולם אנו, ועוסקים בתורה בכל יום ויום,…

12 ביולי 2012


כללי

משל המגיד מדובנא

משל שאמר המגיד מדובנא, על הפסוק: "לא אותי קראת יעקב, כי יגעת בי ישראל". ואמר משל : שאחד בא למלון מן הדרך, והסבל שלקח את המזוודה לחדרו ביקש תשלום מופרז. שאל האחד את הסבל: מדוע אתה מבקש סכום כל כך גדול? אמר…

9 ביולי 2012


כללי

מכילתא דרבי ישמעאל מסכתא דבחדש יתרו פרשה י', כבר היה רבי אליעזר חולה

במכילתא דרבי ישמעאל מופיע סיפור אודות מחלתו של רבי אליעזר וחכמים (זקנים) הבאים לבקרו ומנחמים אותו בדברים  כך נראית המכילתא דרבי ישמעאל במהדורת פרנקפורט תרצ"א 1931 עמ' 240 בקובץ ה-pdf: והיא מופיעה גם בויקיטקסט כמכילתא לספר שמות פרק כ' פסוק כ': לשון המכילתא: כבר…

5 ביולי 2012


כללי

פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ

בס"ד שלום וברכה לכל בית ישראל, זה שאמר, פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ (תהלים קיח) ומטרם שנסתלק יצחק מן העולם, ברך את יעקב, ושלחו לחרן לישא אשה. וכשבא לחרן מה כתוב, וירא והנה באר בשדה. כיון שראה יעקב…